Ово је интервју са Кеели Соренсон, која надгледа правац РАИНН-ове националне линије за сексуално насиље, где разговарамо о томе како пружити подршку преживелима, посебно када национални догађаји узрокују поновно појављивање случајева сексуалног насиља.
Прошлог петка, Е. Јеан Царролл објавила је есеј у којем је забележила своја искуства са оним што назива „одвратним мушкарцима“, који су на силу употребили своју моћ против ње.
Колумнисткиња Елле чека крај свог есеја на своју политички последицу оптужбу: Доналд Трамп је насилно ушао у њу у свлачионици пре 23 године. (Она то искуство не описује као силовање, иако се уклапа у законску дефиницију силовања.)
Додаје се на листу од најмање 15 веродостојних рачуна који Трампа оптужују за сексуални напад, али у овом тренутку многи од нас више то не прате. У овом тренутку, многи од нас су само уморни или необично изненађени оним што је постало превише познат национални догађај.
Можда су најуморнији од свих преживели.
Ове недеље, Национална мрежа за силовање, злостављање и инцест (РАИНН), највећа организација против сексуалног напада у Сједињеним Државама, доживела је пораст броја позивалаца од 53 одсто на њиховој врућој линији.
Историјски гледано, када се о сексуалном насиљу широко расправља у медијима, позиви преживелих на РАИНН-ову националну телефонску линију за сексуално насиље.
На пример, када је др Цхристине Бласеи Форд сведочила пред саслушањем у Сенатском одбору за правосуђе, позиви на врућу линију порасли су тог дана, а следећих за 338%. Слично томе, након емитовања емисије „Сурвивинг Р. Келли“, докумената који истражују наводе Р. Келли о сексуалном кршењу, позиви на врућу линију порасли су за 27 посто.
Оно што обично видимо је да људима који су доживели напад - чешће прошли напад него новији - треба додатна подршка током ових тренутака.
Како епидемија сексуалног насиља постаје све више национални разговор, врућа линија ће и даље доживљавати ове таласе промета. Али није само РАИНН-ов посао да подржи преживеле.
„Добро је да људи буду свесни да се ови тренуци дешавају све чешће“, рекао ми је телефоном Кеели Соренсен, која надгледа смер Националне вруће линије за сексуално насиље.
„Као заједница, друштво и култура требали бисмо бити свјесни да постоје многи тренуци у којима ће преживјели осјетити терет свог преживљавања.“
Више сам разговарао са Соренсеном о начинима на које можемо помоћи у уклањању тог терета преживљавања, посебно током периода када преживели то највише осећају.
Можете ли да ме прођете кроз шиљак позива када случај сексуалног насиља постане национални разговор?
Много је старих осећања која [могу] да се појаве у овим тренуцима. Када национални разговор процвета или експлодира, на било који начин желите да га завртите, доћи ће до искапања тих осећања преживелих.
Оно што обично видимо је да људима који су доживели напад - чешће прошли напад него новији - треба додатна подршка током ових тренутака. Дакле, зову нас о ситуацијама флешбекова, осећају преплављености или осећају јаке туге или депресије током времена.
Желе да се повежу. Желе да буду потврђени. Чињеница да имају ова осећања и ове тренутке је и даље у реду.
Есеј Е. Јеан Царролл био је још једна потврда колико је моћним мушкарцима лако да изврше сексуално насиље без последица. Претпостављам да је ово код многих, као и мене самог, оставило осећај безнађа. Који су начини да се преживелима помогне да реше ова осећања?
Разговарамо са људима о било којој реакцији коју имају. Безнађе је можда једно од њих, али такође може бити и бес. Разочарање. Самооптуживање. Осећај сумње, можда у себе и у своје породице.
Заиста зависи од ситуације. [Важно је] осигурати да преживели имају људе с друге стране који могу потврдити да су то нормалне реакције, утврдити начине повезивања са [тим осећањима] и начине да се носе са њима.
Овај случај је јединствен због тога ко је наводни починилац, али то није јединствен осећај међу самим преживелима.
Да ли постоје начини на које бисте препоручили нуђење валидације преживелима?
Најбоље што људи могу учинити је питати ту особу - тог јединственог појединца - какву би улогу желели да играју.
Дакле, ако ми неко каже шта се догодило, моја је одговорност да га саслушам и дам им простор да артикулишу оно што им треба.
Када откривања прођу лоше, то долази као последица тога што људи преузимају тај проблем на себе ... и онда саветују преживеле да раде оно што би желели. Или повређени што се то догодило, иако то није њихова повреда. [Људи који подржавају преживеле] могу имати реакције, али их треба обуздати.
Који су ефикасни начини за разговор са мушкарцима или младићима о стварању културе пристанка?
Желим [прво] да признам разноликост односа и оријентација које људи имају. Дакле, мислим да овај разговор мора бити врло отворен, преко родног и сексуалног идентитета. Понудићу то и рећи да је сагласност заиста кључна.
Дакле, рани разговори о пристанку, како давање, тако и уздржавање од давања, заиста је здрав начин за упад у ову тему. [На пример,] „Ако не желите да се загрлите, то је у реду. Кажете нам у каквој сте нам блискости ’.
То су ствари које видите да родитељи раде са врло малом децом. Постоје начини који то одговарају узрасту. Сагласност може започети у другим областима живота, а затим постати специфична у вези са сексуалним везама.
Оно што желимо да сви млади људи знају је да сагласност треба давати слободно и да је се може слободно одузети у било ком тренутку. Они имају право да кажу: „Да, то је било у реду тада, али сада није у реду. И требало би да ме поштују због те границе. “
Шта бисте саветовали о томе како људи могу најбоље подржати преживеле, а уз то и сами себе?
Кад год су људи у позицији да треба да се појаве, да се удруже, да требају да буду ту за друге људе - без обзира на то за шта им је потребна - брига о себи постаје заиста пресудан део осигурања да [они] могу да обаве тај посао све док се [они] надају.
Заиста активан део нормалног пословања [код РАИНН-а] је схватање да ово дело може бити изузетно исцрпљујуће. Дакле, када [посао почне да се осећа] исцрпљујући, морамо да застанемо и направимо паузу, а затим размислимо о томе шта нам је потребно у тим тренуцима.
Велики део укрцавања нашег особља је разговор о постављању планова [самопомоћи] за себе пре него што започну посао. Па како се бринути о себи у тешким тренуцима? Које су врсте ствари које волите? Како се осигурати да останете позитивни и мотивисани и да се осећате здраво?
То је највећи део тога - осећати се здравим.
[Ако постоји план], они не морају да размишљају о томе у том тежем тренутку. Већ су размислили како би то могло изгледати: кога ће звати, коју музику ће ставити, где ће прошетати - све ситнице које нам заиста помажу у збрињавању себе и одржавамо енергију за оне којима је потребна наша помоћ.
Грета Моран је новинарка из Куеенса која се фокусира на јавно здравље и климатску кризу. Њено писање се такође појавило у Теен Вогуе, Тхе Атлантиц, Грист, Пацифиц Стандард, Тхе Феминист Вире и другим местима. Више информација о њеном раду потражите на ввв.греталморан.цом.
