Док Блацк Ливес Маттер није важан, почев од трудноће и прве хране, нисмо радили свој посао.
Током овог тренутка глобалног обрачуна са расизмом и системским угњетавањем, важно је размислити о свим начинима на које је расизам утицао на црнке у Америци, укључујући њихова искуства у трудноћи и дојењу. У ствари, ако ћемо се надограђивати боље, то морамо чинити од рођења.
То укључује важан период трудноће и порођаја, али укључује и нашу прву храну - почетну исхрану дојенчади која поставља темеље наше здравствене путање, рану изложеност опасним шећерима и вероватноћу појаве болести повезаних са исхраном у будућности. Ово је важно.
Читав низ доказа је јасан да дојење смањује ризик од упала уха, респираторних болести и вероватноће за дијабетес типа 2 и гојазност.
Упркос познатим здравственим и друштвеним предностима, стопе дојења црнаца годинама су знатно заостајале за онима код белих жена. Део питања је да је историја дојења прожета расизмом и системским угњетавањем.
Препознавање историјске стварности
Током ропства, Црнкиње су заустављене да доје сопствену децу и приморане да доје децу својих господара, често на занемаривање сопствене. У приповедањима о робовима можете прочитати срцепарајуће приче о робовима чије су властите бебе патиле или умрле јер су биле принуђене да доје дете свог тлачитеља.
У овом тренутку расног обрачуна и широко заснованог савезништва, време је да размислимо о томе да смањење разлика у дојењу постане део дневног реда капитала. И што је најважније, поништавање низа догађаја који су допринели томе где смо сада.
То укључује преиспитивање начина на који дојење чинимо доступним свима, не само у размени порука, већ у контексту живота црнаца. То почиње са више државних и савезних политика плаћеног одсуства.
Нажалост, превише црнаца и других жена у боји је на пољима која не нуде плаћено одсуство, што континуирано дојење чини привилегијом за оне који имају корпоративни посао или могу себи приуштити неплаћено одсуство.
Али такође је важно деколонизовати поступак сертификације лактације. Време је да срушимо идеале, попут такозваног истраживања заснованог на доказима у дојењу које никада није тражило „доказе на основу кога?“ Такође је неопходно размотрити ко је традиционално био усредсређен на стварање механизама подршке дојењу.
Током година, добронамерне беле жене су довеле заједницу дојења и људског донаторског млека до великих висина, али су такође допринеле неједнакости у приступу, информацијама и подршци.
На пример, Ла Лецхе Леагуе Интернатионал (ЛЛЛИ), најпознатија организација за подршку лактацији коју воде мајке, годинама је радила велики посао залажући се за законска права мајки. Па ипак, они су историјски основали своје групе за подршку само у белим приградским насељима и дуги низ година само су бринули о мајкама које остају код куће.
Деценијама су „докази“ за развој интервенција за подршку дојењу широм земље обликовани по узору на ЛЛЛИ, објашњава др Аунцхалее Палмкуист, др МА, ИБЦЛЦ, медицински антрополог фокусиран на храњење дојенчади и доцент на катедри за здравље мајки и детета на УНЦ Гиллингс Сцхоол оф Глобал Публиц Хеалтх.
Тај скуп података пружио је нулти увид у културне баријере црнаца и латиноамериканаца, утицај запослења или улогу бака, за које се показало да су кључне за наставак дојења међу женама у боји.
Црнкама су зато ускраћени културно релевантни ресурси због усредсређености на белкиње. Данас руководство ЛЛЛ УСА укључује само једну Црнку, иако Црнкиње и Латиноамериканке чине 30 процената америчке женске популације, а жене у боји ће, према пројекцијама, бити већина свих жена у САД до 2060. године.
Признавање тренутне реалности
Има ли бољег времена од седмице црног дојења (ББВ), која траје од 25. до 31. августа сваке године, за неудобан и закаснели јавни разговор о стварности дојења црнкиња.
То укључује праћење новца и постављање стварних питања о томе ко шта добија.
Пречесто моћ и бели привилегија, укључујући владин и филантропски систем који финансирају интервенције дојења, потискују рад који воде Црнке и усмјерен на заједницу и који заправо има највећи потенцијал за уклањање дуготрајних расних разлика у дојењу.
Овогодишња тема недеље црног дојења „Оживи, поврати, обнови“ директно говори о потреби поновног успостављања традиције дојења. Ово је украдено и искварено током ропства и касније када су Црнке биле коришћене као мокре сестре када су им ускраћиване друге могућности рада.
Радови на рестаурацији који треба да се догоде морају се одвијати на свим нивоима, укључујући гледање ко и како финансира радове. Сузбијање интервенција предвођених црнцима често помажу и подржавају државни системи финансирања и филантропски напори који углавном финансирају беле главне институције које често доводе црне организације као знак.
Када су црне разлике у дојењу одједном постале де ригуеур, подручје је преплављено белим организацијама које никада нису радиле ништа од овог посла на нивоу заједнице. Међутим, имали су везе и организациону инфраструктуру да брзо искористе главне могућности финансирања.
То је бела привилегија која делује супротно најбољем интересу дојења црнаца.
И данас нам је потребно више црнкиња које достижу највиши ранг савета о лактацији, Међународни савет овлашћени саветник за лактацију (ИБЦЛЦ).
Познато је да су црни ИБЦЛЦ ефикаснији у сопственим заједницама, али путеви могу бити збуњујући и скупи.
У својој скоро деценији заговарања дојења, и даље слушам приче црнкиња које су од белих ИБЦЛЦ-а наплаћивале веома високе стопе које су им потребне да би добиле савет ментора за сертификат. Надам се да је ово година која се све завршава.
Оживети, обновити, повратити
На крају, позив на оживљавање, обнављање и повраћај дојења црнаца је интерни позив на акцију. За Црнце, од Црнаца.
Дојење је наш покрет за социјалну правду, јер здравље и виталност наше дојенчади проглашавамо пресудним за здравље и виталност наших заједница. Ове године, Црна недеља дојења садржи посебне „ЦОВИД-19 разговоре“ и серију Фацебоок Ливе догађаја који се односе на расу и ослобођење.
И ослободити морамо. Дојење је почетак ослобађања од наратива који каже да нам није стало до наше деце, стога системи не морају да брину о својој деци.
Као што, често кажем, стереотипни холивудски и медијски наратив годинама нас приказује као савршено способне и пожељне за бригу о деци других људи, али некако неспособне да брину о својој.
Приповест каже да смо немоћни против утицаја због којих су наша деца убијена на улици и наши одрасли Црнци који вапе за својим умрлим мамама док их убијају полицајци.
О томе говори Недеља црног дојења. Од нашег инаугурационог славља пре 8 година, када је наша тема била Блацк Ливес Маттер, дојење је увек било наш живот, дисање, дојење, сисање и неговање знака окупљања против норме. Лични протестни знак (шака горе, дојке) и једна од најранијих манифестација Блацк Ливес Маттер.
Битно је за нашу моћ да променимо здравствени и родитељски курс за нашу децу започињући са снажном (али не лаком) посвећеношћу.
И док захтевамо системске промене у нашим заједницама, окупљање на улицама и изградњу мултирасних коалиција подршке, ББВ говори о томе да и ми инсистирамо на истим системима подршке дојењу које већ годинама имају имућни бели крајеви.
Желимо да подршка оптималној храни за дојенчад буде управо оно што желимо за све: здрава храна - и да буде хиперлокална и лако доступна. Уместо тога, превише црнаца је „прва пустиња хране“ где родитељи не могу лако да приступе подршци која им је потребна за успешно дојење.
Лекари и здравствени радници такође играју важну улогу. Превише црнкиња каже да се здравствени радници не труде да едукују њих или њихове мужеве и партнере о дојењу, јер су претпоставили да то ионако нећемо учинити. Или нам не верују да ћемо то учинити како треба.
Пандемија. Рецесија. Расни устанци. Расистички политички систем. Кроз све ћемо то оживети, обновити и повратити. Придружи нам се!
Црни ресурси за дојење
- Удружење за дојење црних мајки
- Чоколадно млеко: документарац
- Досезање наших сестара свуда (РОСЕ)
- Клуб за дојење црног
- Црне мајке доје
- Црнке доје
- Слободно за дојење: Гласови црних мајки
Кимберли Сеалс Аллерс је награђивана новинарка, ауторка пет књига и суоснивачица Недеље дојења црнаца. Она је такође оснивач Иртх-а, нове апликације која покреће овај јесен, а која ће бити „Иелп-слична“ платформа за жене црнке и рађајуће људе да пронађу и оставе прегледе неге из болница и лекара. Пратите @иамКСеалсАллерс на Фацебоок-у, Твиттер-у и Инстаграму и @тхеИртхАпп на Фацебоок-у и Инстаграму да бисте сазнали више.