Искрени разговор о проблемима које данас видимо захтева суочавање са тешким чињеницама привилегија и како то функционише.
„Сада је вера суштина ствари којима се надамо, докази ствари које се не виде.“ Јеврејима 11: 1 (НКЈВ)
Ово ми је један од најдражих стихова у Библији. Као родитељ, то је и моја жеља за мојим петогодишњим сином. Верујем да ће му бити доступно све чему се надам, све оно што тренутно не видим у овој земљи. На врху листе ствари којима се надам је дуг живот.
Ми смо црнци и оно што је било очигледно у последње 2 недеље је да је наша црнина одговорност. То је опасност за наш живот, за нашу способност да слободно дишемо ваздух, а да нас због тога не испитују или убију.
Иако сам врло свестан ове чињенице, мој син није, али ипак ће једног дана, пре него касније, морати да зна. Мораће да зна правила своје дуалности - двоструке свести В.Е.Б. О ДуБоису се први пут разговарало крајем 19. века - он мора настојати да преживи.
Па, како да водим разговор? Како то има било који родитељ ово разговор са њиховим дететом? Како допријети до теме која се развија са сваком новом смрћу, за сваку бенигну и безазлену активност која би резултирала тако очајно различитим исходима ако би меланин у кожи жртава једва имао нијансу?
Сад је право време
И Јеннифер Харвеи, професор хришћанске социјалне етике на Универзитету Драке у Дес Моинесу, Иова, и др Јосепх А. Јацксон, педијатар са Медицинског факултета Универзитета Дуке, верују да овај разговор о раси, расизму, слободи и ослобађању црнаца започиње на рођењу.
„Да су моји родитељи почели са мном при рођењу, могао бих бити савезник много раније у животу и учинити много мање грешака и повриједити мање људи на свом путу учења“, рекао ми је Харвеи кад смо разговарали телефоном.
За Јацксона, мораће за разговор са сваким од његово шесторо деце. За његову четворогодишњу ћерку, његов фокус је потврђивање у њеној црнини, у лепоти, у способности да лепоту види у различитостима. За његових пет синова разговор са сваким дететом има другачији облик.
„Заправо имам сет тројки, за једну од њих мислим да није свестан шта се дешава около, а онда имам још једну која је потпуно сломљена због проблема у свету“, рекао је Џексон. „Дакле, са тим разговорима покушавам да уђем, на начин примерен узрасту, да поставим пуно отворених питања да бих их извукао.“
Али у вези са црном смрћу и намерним убијањем црнаца од стране оних на власти, који су заштићени белим супремацистичким светским поретком - расистичком структуром моћи која је активна и спроводи се од 1619. године, не постоји ништа што је прикладно за узраст.
„Мислим да је једна од најважнијих ствари ове сезоне то што постоје вести које ме искрено не изненађују“, рекао је Џексон.
Ако сте нови у разговору, не значи да је разговор нов
Колико год је тешко и подстицајно видети последње тренутке живота како испаравају из нечијег тела након што се моле за дах, то није ново. Америка је у прошлости гледала како црнци пате и / или умиру због спорта.
Сто једну годину после Црвеног лета чини се да је наша земља поново тамо. Уместо да црнце одвуку из домова и окаче их о велика дрвећа на јавним трговима у линчу, ми смо сада убијани у својим домовима, у црквама, у аутомобилима, пред децом и још много, много тога више.
За црне породице које имају за разговор о раси и расизму са њиховом децом постоји несигурна равнотежа између усађивања стварности и покушаја да се не одгаја генерација која живи у страху.
За беле породице које имају за разговор, прво морате да разумете историју и друштвене структуре у којима сте рођени и да имате користи због привилегованости боје коже. Тада посао лежи у помирењу ових ствари, а да не будете одбојни, одбрамбени или тако оптерећени кривицом да постанете апатични - или још горе, толико избезумљени да не можете да се усредсредите ван себе.
Харвеи је рекао, „Бела одбрамбена снага је огромна, понекад је то зато што нас није брига и то је проблем, а понекад зато што не знамо шта да радимо са својом кривицом. . . [Не] морамо увек да се осећамо кривима. Заправо се можемо придружити и предузети акције као савезници у антирасистичким борбама “.
За помоћ знајући шта да кажем ...
Хеалтхлине је саставио листу ресурса против расизма за родитеље и децу. Редовно га ажурирамо и подстичемо родитеље да наставе сопствено образовање о томе како одгајати инклузивну, праведну и антирасистичку децу.
После разговора долази дело
Ипак, о савезништву и солидарности мора бити више него само усмено. Све звучи добро, али хоћеш ли се појавити?
Привилегија служи сврси. Толико дуго се користи за потицање већине у овој земљи, лако је разумети како белци затварају очи пред болом црнаца. То је бол коју др. Јацксон осећа као своју.
„У овом тренутку смо сви видели видео запис и знамо да је живот изгубљен, углавном због боје коже [Георге Флоид-а]. Било је привилегија коју су у том тренутку имали други људи који су стајали и нису је положили. "
Искрени разговор о проблемима које данас видимо захтева суочавање са тешким чињеницама привилегија и како то функционише. Потребно је вођење непријатних разговора око расе, расизма, пристрасности и угњетавања, и сви ми тежимо да радимо боље од генерације пре нас.
На црнцима није да подучавају белце како да не буду расисти. Свака бела особа - мушкарац, жена и дете - мораће да ради тежак рад срца током целог свог живота да би постигла трајне промене.
Харвеи је рекао, „Заиста мислим да ће, ако успемо да наведимо више белаца да се држе по страни, промена морати да дође. Беле људе слушају на другачији начин, што није у реду, али то је део начина на који превласт белих функционише. "
Иако ми као црнци настављамо да носимо терет патње наших људи, толеранција и стрпљење са белом Америком нису једине лекције које морамо да понудимо својој деци. Колико год је наша историја укорењена у болу и трауми, толико је и у радости, љубави и еластичности.
Дакле, док обим и ширина за разговор ће се разликовати од куће до куће, породице до породице и расе до расе, неопходно је.
За породице црнаца биће неопходно да успоставе равнотежу између бола, страха, поноса и радости.
Биће потребно да беле породице постигну равнотежу између емпатичног разумевања, срама, кривице и одбрамбених механизама.
Али у свим овим разговорима, у свим овим разговорима, не смемо заборавити да радимо лекције које смо научени.
„Желим да људи не само да могу да воде разговоре, већ да их заправо и живе“, рекао је Џексон.
„Посао беле Америке тренутно је да се осврне око себе и види где се од нас тражи помоћ и на које начине, и то учините“, рекао је Харвеи.
Не бих могао да се сложим са њима више.
Никесха Елисе Виллиамс је двоструки награђивани Емми продуцент вести и награђивани аутор. Рођена је и одрасла у Чикагу у држави Илиноис, а похађала је Државни универзитет Флорида, где је дипломирала на тему комуникација: студије масовних медија и одликовање енглеским креативним писањем. Дебитантски роман Никесха, „Четири жене“, добио је награду председника удружења аутора и издавача Флориде за 2018. годину у категорији савремене / књижевне фантастике за одрасле. Национално удружење црних новинара такође је препознало „Четири жене“ као изванредно књижевно дело. Никесха је стални писац и тренер писања и хонорарно је радио за неколико публикација, укључујући ВОКС, Вери Смарт Бротхас и Схадов анд Ацт. Никесха живи у Јацксонвилле-у на Флориди, али увек је можете пронаћи на мрежи на цонтацт@неввритес.цом, Фацебоок.цом/НикесхаЕлисе или @Никесха_Елисе на Твиттер-у и Инстаграму.
.jpg)
